4:20 Time!
Все происходящие, что следовало бы записывать
20.04.10
4/20
4:20 , ну немножко опаздал так как всех поздравлял, с праздником всех с 4 месяцем, 20 ым днем по грегорианскому календарю, День Желтого Кристаллического Человека по тцолкину, так вот с праздником братия и сестры, хайле сейлассе
Bible
И сказал Бог: смотрите, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, что есть на земле, и каждое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя, вам сие будет в пищу" (Бытие 1:29);
"Только плоти с ее жизнью, с ее кровью, не ешьте. Я взыщу и вашу кровь, в которой ваша жизнь, взыщу с руки каждого зверя" (Бытие 9:4-5);
"К чему Мне множество жертв ваших? – говорит Господь. – Я пресыщен сожжениями баранов и жиром откормленного скота; и кровь тельцов, агнцев и козлов Меня не веселит. Когда вы простираете свои руки, Я закрываю от вас мои очи. Когда вы возносите мне многие молитвы – Я не слышу, ибо реки ваши полны крови. " (Исайа 1:11,15);
"Закалывающий вола – то же, что убивающий человека" (Исайа 66:3);
"Это закон вечный во все роды ваши; во все жилища ваши, не ешьте никакого сала и никакой крови" (Левит 3:17);
"И если кто из дома Израилева или из пришельцев, что меж вами, будут есть какую-либо кровь, то обращу лицо Мое на душу его, кто будет есть кровь и истреблю ее из народа ее" (Левит 17:10).
"Только плоти с ее жизнью, с ее кровью, не ешьте. Я взыщу и вашу кровь, в которой ваша жизнь, взыщу с руки каждого зверя" (Бытие 9:4-5);
"К чему Мне множество жертв ваших? – говорит Господь. – Я пресыщен сожжениями баранов и жиром откормленного скота; и кровь тельцов, агнцев и козлов Меня не веселит. Когда вы простираете свои руки, Я закрываю от вас мои очи. Когда вы возносите мне многие молитвы – Я не слышу, ибо реки ваши полны крови. " (Исайа 1:11,15);
"Закалывающий вола – то же, что убивающий человека" (Исайа 66:3);
"Это закон вечный во все роды ваши; во все жилища ваши, не ешьте никакого сала и никакой крови" (Левит 3:17);
"И если кто из дома Израилева или из пришельцев, что меж вами, будут есть какую-либо кровь, то обращу лицо Мое на душу его, кто будет есть кровь и истреблю ее из народа ее" (Левит 17:10).
02.04.10
18.03.10
[V]
Дряхлая, выпали зубы,
Свиток годов на рогах.
Бил ее выгонщик грубый
На перегонных полях.
Сердце неласково к шуму,
Мыши скребут в уголке.
Думает грустную думу
О белоногом телке.
Не дали матери сына,
Первая радость не впрок.
И на колу под осиной
Шкуру трепал ветерок.
Скоро на гречневом свее,
С той же сыновней судьбой,
Свяжут ей петлю на шее
И поведут на убой.
Жалобно, грустно и тоще
В землю вопьются рога...
Снится ей белая роща
И травяные луга.
Свиток годов на рогах.
Бил ее выгонщик грубый
На перегонных полях.
Сердце неласково к шуму,
Мыши скребут в уголке.
Думает грустную думу
О белоногом телке.
Не дали матери сына,
Первая радость не впрок.
И на колу под осиной
Шкуру трепал ветерок.
Скоро на гречневом свее,
С той же сыновней судьбой,
Свяжут ей петлю на шее
И поведут на убой.
Жалобно, грустно и тоще
В землю вопьются рога...
Снится ей белая роща
И травяные луга.
С. Есенин
09.03.10
Как бе так
Я проснулся на пляже оттого что на меня ссал какой то ман, я пару раз врезал ему в морду, после чего ко мне подбежала девочка, рассказала что в этом городе можно все, но доступность этого всего зависит от размера моих яиц, что нагладно продемонстрировала отсосав.
Подошедший ко мне после чего ман, сказал что я могу свободно брать одежду с избитых мною людей, но я счел это грубым, поэтому остался в голубых трусах, а что черная кожа, трусы и дреды до попы) очень натурально.
на веранде какой то кафэшки, я встретил расту, который дал мне косячек, после чего я слабо что помню, где то бегал, что то делал. потом помню -
встретил какую то шлюху, ее ломало, поэтому сбегал во дворы, отмудохал там какогото торчка и принес ей дозу, за что она у меня отсосала.
после этого пришел ее папочка, весь на цепях, с бутылкой вискаря и пакетом травы,и пару раз зарядил ей в лицо, он хотел было зарядить и мне, но я же ман! я отхуячил его и забрал вискарь и дурь.
Опять слабо помню как, но я оказался у фонтана, и там мне предложили спор, за 2 минуты отхерачить как можно больше хиппи которые там сидели, я справился с 4мя, мне дали 20$
на них, я взял у сидящего на лавочке нигера пакет травы и поехал в лес.
В лесу я неожиданно встретил какого то перца, как оказалось это латинский супер герой Акварман, он долго качал права, но в итоге я взял верх запихнув ему в жопу его трезубец. заодно запомнил его коронный трюк.
Вернувшись в город я встретил старого знакомого, который сказал что ему мешают ниггеры которые ебут жирных телок за его трейлером.
Вы когда нибудь получали люлей от голых черных манов, которых отвлекли от телочки? я тоже раньше нет. поэтому справился с ними только со второй попытки, как оказалось они тут не одни, но сил моих на то чтобы справиться с еще 3(!) нигерами небыло. На мое счастье за трейлером я нашел грибы, сожрав один я почему то решил что неузевим, и отхуячил этих 3их, а потом нашел еще троих и им тоже надовал люлей.
После чего я хотел выебать ту телку которую они ебали, но она уперлась. не беда
Мои приключения только начинаются...
Я вернулся к ману которому мешали пигмеи, он в панике, толпа негров ебут его жену, ничего я герой, я уже три раза их отхерачил , одним больше - не сложно, заворачиваю за его трейлер, а там 7 злобных, потных нигеров с членами на перевес, и у каждого еще дубинка или палка в руках, и пока трое ебали его жену, остальные четверо добротно так, с душой, с радостью херачили всем этим меня. конечно же они взяли верх и я лежал в ошметках своих зубов и литрах крови.
О Какой то еврей сиди, толкает вискарь....
Бляяя ... как оказалось он не хочет толкать ее мне, этот поц оказался равином, который лихо меня отхерачил, как я мог знать что он умеет пускать огонь изорта заглотив немного вискаря?
Ну и черт с ним, так ведь?
Я решил сьездить в город, закончить дела. Конкретно я зашел выпить вискаря, так как тот рэбе зажмотил, бухал я вот значит на тенисном корте, и подваливает ко мне индеец, бухой в сопли, представляется Танцующим с розовыми слонятами, и говорит мол - буду я тебя щаз по голове давать, и разбивает мне об голову бутылку. ну я естественно встаю такой, весь в крови, беру гитару и хуячу его пока он не перестет сопративляться, вот мерзавец, хотя - с другой стороны, пожалуй можно тоже так будет об голову всяким гадам бутылки бить, начну пожалуй с рэбе...
Подошедший ко мне после чего ман, сказал что я могу свободно брать одежду с избитых мною людей, но я счел это грубым, поэтому остался в голубых трусах, а что черная кожа, трусы и дреды до попы) очень натурально.
на веранде какой то кафэшки, я встретил расту, который дал мне косячек, после чего я слабо что помню, где то бегал, что то делал. потом помню -
встретил какую то шлюху, ее ломало, поэтому сбегал во дворы, отмудохал там какогото торчка и принес ей дозу, за что она у меня отсосала.
после этого пришел ее папочка, весь на цепях, с бутылкой вискаря и пакетом травы,и пару раз зарядил ей в лицо, он хотел было зарядить и мне, но я же ман! я отхуячил его и забрал вискарь и дурь.
Опять слабо помню как, но я оказался у фонтана, и там мне предложили спор, за 2 минуты отхерачить как можно больше хиппи которые там сидели, я справился с 4мя, мне дали 20$
на них, я взял у сидящего на лавочке нигера пакет травы и поехал в лес.
В лесу я неожиданно встретил какого то перца, как оказалось это латинский супер герой Акварман, он долго качал права, но в итоге я взял верх запихнув ему в жопу его трезубец. заодно запомнил его коронный трюк.
Вернувшись в город я встретил старого знакомого, который сказал что ему мешают ниггеры которые ебут жирных телок за его трейлером.
Вы когда нибудь получали люлей от голых черных манов, которых отвлекли от телочки? я тоже раньше нет. поэтому справился с ними только со второй попытки, как оказалось они тут не одни, но сил моих на то чтобы справиться с еще 3(!) нигерами небыло. На мое счастье за трейлером я нашел грибы, сожрав один я почему то решил что неузевим, и отхуячил этих 3их, а потом нашел еще троих и им тоже надовал люлей.
После чего я хотел выебать ту телку которую они ебали, но она уперлась. не беда
Мои приключения только начинаются...
Я вернулся к ману которому мешали пигмеи, он в панике, толпа негров ебут его жену, ничего я герой, я уже три раза их отхерачил , одним больше - не сложно, заворачиваю за его трейлер, а там 7 злобных, потных нигеров с членами на перевес, и у каждого еще дубинка или палка в руках, и пока трое ебали его жену, остальные четверо добротно так, с душой, с радостью херачили всем этим меня. конечно же они взяли верх и я лежал в ошметках своих зубов и литрах крови.
О Какой то еврей сиди, толкает вискарь....
Бляяя ... как оказалось он не хочет толкать ее мне, этот поц оказался равином, который лихо меня отхерачил, как я мог знать что он умеет пускать огонь изорта заглотив немного вискаря?
Ну и черт с ним, так ведь?
Я решил сьездить в город, закончить дела. Конкретно я зашел выпить вискаря, так как тот рэбе зажмотил, бухал я вот значит на тенисном корте, и подваливает ко мне индеец, бухой в сопли, представляется Танцующим с розовыми слонятами, и говорит мол - буду я тебя щаз по голове давать, и разбивает мне об голову бутылку. ну я естественно встаю такой, весь в крови, беру гитару и хуячу его пока он не перестет сопративляться, вот мерзавец, хотя - с другой стороны, пожалуй можно тоже так будет об голову всяким гадам бутылки бить, начну пожалуй с рэбе...
05.03.10
Обряд ИмяНаречения
Обряд ИмяНаречения - один из самых интересных и важных обрядов в славянской культуре. Он имеет и чисто утилитарный, и весьма глубокий сакральный смысл. Сегодня мы с вами коснемся его истинного предназначения и заглянем в его суть, так же мы рассмотрим, что стало с этим таинством в современном мире.
Для начала я предлагаю рассмотреть аналоги, известные в современном мире, чтобы позже вернуться к истокам обряда уже с пониманием сути вещей.
На сегодняшний день обряд ИмяНаречения, а точнее то, что от него осталось можно увидеть в любой христианской церкви, и называется он обрядом крещения. В библии сказано, что Иесуса (т.к. Иешуа) в возрасте 30 лет крестил в реке Иордан Иоанн Креститель. Но в ней совершенно не упоминается то, что обряд этот Иесус проходил еще в детстве, и назывался этот обряд как раз таки Обрядом ИмяНаречения, который провели для него трое Волхвов, пришедших с Севера. Теми же волхвами, что пришли, ведомые звездой, к младенцу Иесусу. Но подробнее об этом в другой статье….
Что происходит на современном обряде крещения? Почему дети чаще всего плачут во время этого обряда и сопротивляются? Давайте рассмотрим обряд с двух сторон, с физической и эзотерической, одновременно. Во-первых, людей в большом количестве вместе с маленькими и еще не сформировавшимися детьми заводят в небольшое и не вполне удобное помещение, где чаще всего тесно и душно. Это, помимо общего дискомфорта, позволяет индивидуальному фону энергии каждого человека раствориться в общей массе, на которую в дальнейшем любому священнику очень просто произвести влияние, пусть и неосознанное.
Далее, когда дети, еще зависящие от родителей, а многих из них крестят в том возрасте, в котором они не могут просто физически сказать что-либо против, полностью лишаются способа защиты, и это выражается в их нетерпеливости, нервозности и плаче, священник начинает обряд. Он проходит по каждому ребенку и накладывает на него «Крест», иными словами, можно просто хоронить. Потому что, рассекая его энергию вдоль, он отсекает половину энергетики его организма, и с этого момента новорожденное чадо до конца своих дней будет отдавать половину своей энергии в лона церкви, рассекая ее поперек, он отсекает ребенка от связи с космосом и ломает его защиту окончательно. Все это сопровождается троекратным погружением ребенка в емкость со святой водой, окроплением его святой водой, которая намолена именно на церковь, а значит, привязывает к ней еще больше.
Далее все еще страшнее. Проходит обряд миропомазанья. Нанесение на важные энергетические центры человека «святого» масла, которое блокирует восприятие и связи со внутренней и внешней энергией. Мира наносится на запястье, блокируя выход энергии во вне, на плечи, в места, где находятся каналы Рода, и которые связывают ребенка с родителями и всем его родом, и на лбу в районе, так называемого, третьего глаза ставится крест, который окончательно лишает ребенка всех его энергетических возможностей или, как бы сказали современные ученые, паранормальных способностей.
Но и этого оказывается еще мало. Вы когда-нибудь задумывались, что такое имя? Ваше имя есть символ вашего образа, и, зная его, любой человек, осознанно или нет, может влиять на вас, накладывать проклятия и порчи, питаться вашей энергией и прочее.
Священник во всеуслышанье называет имя ребенка, а сейчас уже имя, которое ребенку дали родители, главное чтобы оно совпадало с именами святых, и отныне каждый, кому представят этого ребенка, или кому он скажет свое имя, может производить любое влияние на него же.
Ну и напоследок немного Вудуизма. Прядь волос ребенка заворачивается в воск и бросается на несколько часов в святую воду. Обряд Детоубийства, а по-другому я не могу его назвать, завершен. Теперь ребенок «чист», и принадлежит церкви. Он в действительности становится Рабом церкви, в которой его крестили, и священник называет вас и детей рабами божьими не в переносном смысле, а в самом, что ни на есть прямом.
Теперь вы знаете смысл и суть современного обряда, так давайте же вернемся к истокам и узнаем истинность его предназначения.
Обряд ИмяНаречения у Славян проводился в основном на двух больших праздниках, либо на День ИмяНаречения, либо на Святый день Перуна. Проходили его дети, достигшие возраста 12 лет и семи пядей во лбу (что указывает на определенный рост, и если смотреть еще глубже, то на определенное миропонимание и самостоятельность). До достижения этого возраста ребенка звали чадо, сын, дочь и так далее, но не по-имени.
Во время обряда Обрядчик, проводящий его, отводил ребенка в сторону, подальше от остальных. Ребенок должен был войти в воду реки, и если он был мужского пола, то обязательно в реку или водоем с проточной водой, если девочка, то подходило и озеро, трижды окунался с головой, и тогда все привязки, энергетические связи и каналы обрывались, и ребенок выходил из водоема чистым. Затем он надевал рубаху чистого белого цвета, украшенную красными защитными орнаментами, сшитую специально для него и для этого обряда.
Следом за этим Обрядчик считывал информацию с энергетического поля ребенка и тихо, дабы никто не услышал, называл ему его истинное имя или, так называемое, сакральное имя. Это имя - и есть его образ, и в нем таится суть того, с чем он пришел в этот мир. Это имя знает только само чадо и Обрядчик, и более никто на свете не знал этого имени. Иногда оно называлось своей избраннице или избраннику, который становится мужем или женой, но это тоже делалось не часто. Тем самым, никто более не мог питаться энергией ребенка, проклинать его или приносить ему еще какой-либо другой вред.
После этого Обрядчик вслух, а иногда и во всеуслышанье, говорил, «И будут называть тебя….», тем самым он давал общинное имя, и под ним ребенка будут знать в общине, и им он будет представляться всем остальным на протяжении всей своей жизни. Это имя не имеет образа, и поэтому оно не имеет влияния на этого ребенка.
С момента прохождения обряда ИмяНаречения, ребенок становился совершеннолетним и получал право голоса в общине. Хотя истинное право голоса и решения он получал уже позже, когда своими деяниями доказывал созидательность своей сущности, но с этого момента к нему относились не как к ребенку, а как к равному.
И заметьте, в этом обряде нет ни намека на то, чтобы привязать ребенка к чему-либо, а наоборот - его полное очищение и защита.
Теперь задумайтесь над сутью тех, кто проводит кощунственные обряды с детьми, и над тем, проходили ли вы его. Возможно, именно от этого многое в вашей жизни не так как хотите Вы, а так, как хотят другие.
P.S. В этой статье я недвусмысленно, негативно отзываюсь о современной церкви, и это не спроста. Я не имею ничего против любой веры, и каждый в праве сам выбирать то, что ему ближе. И будь это христианство, буддизм или еще что-либо - все это несет лишь пользу. А Слепое подчинение современной церкви, прохождение их обрядов, изуродованных и исправленных до неузнаваемости со временем, несет лишь вред. Если вам близко христианство, то читайте библию, а лучше тексты откровений остальных 10-ти апостолов, которые признаны апокрифами, то есть запретными к чтению, и в них вы найдете именно то, что истинно несет в себе вера в Христа, а не то, что продвигают в качестве бренда современные церковники, набивая свои карманы и пользуясь незнанием своей паствы.
Желаю всем Удачи в выборе!
Рерих А.В.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)